Light (livelight) wrote,
Light
livelight

Category:

О джедаях и щёках

В свете грядущего праздника Возвращения Джезая, поговорим о подставлении другой щеки и прочего непротивления злу (которое по условию задачи уже случилось, так что мнить себя Доном Хуаном, который "не окажется на этой дороге", уже поздно) насилием.

Тема очень популярная и, с одной стороны, она способствует какой-никакой стабильности общества, состоящего из огромного количества незнакомых друг с другом людей, которые не хотели бы сваливаться в состояние войны всех против всех из-за неизбежных мелких недоразумений, а с другой - её повсеместно используют для подчинения и обтёсывания для собственного удобства: ширнармасс - властями, а детей - родителями. А ещё бывает такой лютый адище, как "ты же мальчик/девочка, ты должен/должна уступить", но это уже совсем за гранью добра и зла.

Когда я слышу пафосные декларации о неотвечании злу насилием, то первым делом у меня возникает вопрос: "Ты не хочешь бить людей, или не можешь?". Часто оказывается, что истинный ответ - именно второй, но ведь неспособность - это отнюдь не доблесть, и гордиться ею глупо. Кстати, сам герой завтрашнего праздника был не такой: он имел неплохую вооружённую охрану, падаван Пётр даже одному стражнику ухо отсёк при аресте, и вполне мог продолжить в том же духе, но он сказал, что не надо, так что я полагаю, что он сам - всё же не хотел. Бить, кстати, не обязательно всегда лично: бывают ещё всякие специально обученные люди, типа судов и полиции. Если кто-то считает себя добрым только на основании того, что не бьёт людей сам, то ему необходимо напомнить, что подход "не хочу марать свои руки" к теме ахимсы имеет отношение примерно никакое.

Итак, с теми, кто бить не может, разобрались. Займёмся теми, кто не хочет. И иногда это "не хочет" имеет такую власть над человеком, что фактически он не может, и тогда смотри пункт первый.

Вот не хотим мы бить людей... А почему, собственно? А потому что эмпатия (не обязательно контролируемая, кстати). А потому что ценность каждой личности, нельзя же вот так вот бить людей... А потому что надо же быть добрым, в конце концов!

Однако, некоторые люди, которые готовы терпеть и уступать, пока продавливают их собственные границы, чтобы "быть хорошими", притом вполне готовы защищать в аналогичной ситуации своего ребёнка. В таком случае полезно себя спросить: а почему, хотя ценность моего ребёнка для меня выше, чем ценность обижающих его (иначе бы я не мог их бить для того, чтобы они не били его), моя собственная ценность недостаточна, чтобы защищать от того же меня? И сделать выводы.
(Кстати, бывает и противоположный подход, тоже вполне распространённый: что дети самидурывиноваты, они только и делают, что косячат, и не только усложняют жизнь родителям самим фактом своего существования, так ещё и подводят их под неприятности со стороны третьих лиц, не поздоровавшись достаточно умильно вон с той тётей, хотя учили же их быть вежливыми, так что надо им ещё и самостоятельно добавить. И можно констатировать, что при таком подходе фактическая ценность ребёнка скорее отрицательная.)

В этом месте, надеюсь, выводы сделали, с тривиальными причинами не бить людей разобрались, с иерархией ценностей разных людей в собственной голове - разобрались, быть хорошими для столь ценных других в ущерб неценному, но доброму себе, как героиня Догвиля, больше не будем, и тогда остаются как раз самые интересные нетривиальные причины не делать это.

Вот, например, вы часто дерётесь с бомжами за пустую бутылку, которую можно было бы сдать? А с любимыми - за последний кусок тортика? Надеюсь, что всё же нет, а в первом случае сами отдаёте им эту бутылку (и вовсе не с таким ощущением, с которым отдают кошелёк под дулом пистолета), а во втором - ну тоже как-нибудь полюбовно решаете вопрос, желательно, не забывая и про собственную ценность тоже. Вот уже как минимум две причины не хотеть бить людей нашли. А ещё бить людей бывает просто глупо.

Глупо ставить себя в такую ситуацию, когда надо драться с бомжами за пустую бутылку. В общем-то, иногда даже под "ты же мальчик/девочка, уступи" действительно имеют в виду примерно то же, что и "ты же старше, сильнее/умнее, не лезь ты в идиотские разборки за всякую ерунду, не конкурируй с бомжами/быдлом/идиотами на их поле за ценные для них жалкие ресурсы", но дети чаще всё равно слышат "ты недостаточно ценен, отдай этот ресурс тем, кто ценнее".

Глупо биться локтями за место в забитом транспорте, когда известно же, что через 5 минут придёт пустой. Но это надо подняться над схваткой и посмотреть ширше.

Глупо использовать такие средства, которые стратегически отравят ваш мир ради того, чтобы отвоевать какую-то тактическую ерунду.

Глупо ссориться с будущими потенциальными коллегами, друзьями, партнёрами по делам и т.д. -- то есть, с теми, с кем можно было бы играть в игры с очень даже положительной суммой -- ради какой-то ерунды, которая гроша выеденного не стОит.

Глупо поступал Нео во второй части "Матрицы", когда упорно шёл биться с толпами Смитов -- но в конце концов и он понял, что таки надо как-то по-другому.

Если верить легенде завтрашнего праздника, то его герой, который не хотел бить людей, был выше и сильнее, и в конце концов победил даже саму смерть, подставив другую щёку. Не потому подставил, что считал себя и свои границы недостойными защиты, а о потому, что он был огого кто, и у него были для этого соответствующие ресурсы. Вот с этого и надо начинать. В том числе с ресурса способности бить людей. Однако, когда в руках уже есть молоток, и ты уже можешь им бить -- то бывает так сложно перестать хотеть им бить все вот эти гвозди, торчащие отовсюду...

Оригинал поста: https://livelight.dreamwidth.org/475543.html.
Комментариев на DW: comment count unavailable
Tags: дисциплина мышления, собственное дао, умняк
Subscribe

  • А вы говорите: "физики, лирики..."

    Комментарий. Не мой. Вот есть я, и есть две ветви математики: теорвер со всякой статистикой и, скажем, матлог с теорией типов. Теорвер со…

  • Азиатская Мода

    Когда мы, наконец, добрались в Стамбуле до билетов и сели на кораблик, то поначалу Азия выглядела для меня примерно вот так, фотоаппарат верно…

  • Вы мечтали работать на пляже?

    (Можно ещё разносчиком лежаков и горячей кукурузы, но об этом мало кто мечтает, так что такие варианты рассматривать не будем) Ну я вот пробовал.…

  • Post a new comment

    Error

    default userpic

    Your IP address will be recorded 

    When you submit the form an invisible reCAPTCHA check will be performed.
    You must follow the Privacy Policy and Google Terms of use.
  • 16 comments

  • А вы говорите: "физики, лирики..."

    Комментарий. Не мой. Вот есть я, и есть две ветви математики: теорвер со всякой статистикой и, скажем, матлог с теорией типов. Теорвер со…

  • Азиатская Мода

    Когда мы, наконец, добрались в Стамбуле до билетов и сели на кораблик, то поначалу Азия выглядела для меня примерно вот так, фотоаппарат верно…

  • Вы мечтали работать на пляже?

    (Можно ещё разносчиком лежаков и горячей кукурузы, но об этом мало кто мечтает, так что такие варианты рассматривать не будем) Ну я вот пробовал.…